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溫州是我國首批列爲對外開(kāi)放(fàng)的(de)沿海(hǎi)港口城市之一，是浙江南部的(de)政治，文(wén)化，經濟，交通，旅遊中心，是一個(gè)充滿生機，活力的(de)城市。
東臨東海(hǎi)，南接福建，西(xī)通麗(lì)水(shuǐ)，北通台州，330，104國道十字交彙，貫穿而過，溫州現管轄鹿城，瓯海(hǎi)，龍灣三區，瑞安，樂(yuè)清二市，蒼南，平陽，文(wén)成，泰順，永嘉，洞頭六個(gè)縣，全市陸地(dì)面積11784平方公裏，人(rén)口713萬。
溫州素有(yǒu)“東瓯名鎮”美(měi)稱，是一座曆史文(wén)化悠久的(de)城市，春秋戰國時期，已是我國九大(dà)港口之一，西(xī)漢年間，是東瓯王绉瑤的(de)封地(dì)，東晉時期，著名學者郭裴選址始建溫州城，古名“永嘉郡”。相(xiàng)傳，建城時，有(yǒu)隻白鹿銜花跨城而過，所到(dào)之處一片鳥語花香，祥雲騰飛(fēi)，又(yòu)名“鹿城”。
溫州具有(yǒu)極爲豐富的(de)旅遊資源，雁蕩山，楠溪江，南鹿列島，烏岩嶺等都(dōu)是大(dà)家旅遊，觀光(guāng)，休閑，度假的(de)好去處。
北宋科學家沈括遊雁蕩山後得出了流水(shuǐ)對地(dì)形侵蝕作用(yòng)的(de)學說，這比歐洲學術(shù)界關于侵蝕學說的(de)提出早600多年。現代地(dì)質學研究表明(míng)，雁蕩山是一座具有(yǒu)世界意義的(de)典型的(de)白垩紀流紋質古火(huǒ)山——破火(huǒ)山。它的(de)科學價值具有(yǒu)世界突出的(de)普遍的(de)意義。
雁蕩山，素有(yǒu)“海(hǎi)上(shàng)名山，寰中絕勝”之譽，曆史上(shàng)稱爲我國“東南第一山”，以山水(shuǐ)奇秀馳名中外，被列入名山行(xíng)列，山中環境怡人(rén)，冬暖夏涼，泉水(shuǐ)清澈，空氣新鮮，是遊覽，避暑，修養的(de)好地(dì)方，82年被國務院定爲第一批國家重點風景名勝區。雁蕩山山體構成多以火(huǒ)山岩爲主，形成衆多的(de)深谷，峰林，有(yǒu)著(zhe)“造型地(dì)貌博物(wù)館“之稱。整個(gè)景區方圓450平方公裏，8大(dà)景區。
楠溪江
北雁蕩山*靈峰夜景
靈峰的(de)奇峰異石在月(yuè)光(guāng)和(hé)夜色的(de)映襯下，猶如(rú)塗上(shàng)了神秘的(de)色彩，構成了一幅幅線條鮮明(míng)的(de)潑墨畫，靈峰夜景更具形象美(měi)，意境美(měi)。
怎樣才能(néng)更好地(dì)欣賞夜景呢？這需要三個(gè)最佳：最佳時間，最佳位置，最佳想象力。
請大(dà)家擡頭仰望左邊的(de)山峰：前面的(de)山颠上(shàng)，一頭老牛昂首向東，好象在等待著(zhe)什(shén)麽，思念著(zhe)什(shén)麽？現在，請大(dà)家聽一個(gè)迷人(rén)而凄涼的(de)民(mín)間傳說。
相(xiàng)傳在很久以前，雁蕩山腳下住著(zhe)一位非常富有(yǒu)的(de)财主。财主家有(yǒu)一位沒有(yǒu)父母的(de)六歲小(xiǎo)姑娘，名字叫玉貞。小(xiǎo)玉貞白天給财主放(fàng)牛，晚上(shàng)跟老牛睡(shuì)在一起，老牛與玉貞相(xiàng)依爲命。冬天老牛用(yòng)身子給她禦寒，夏天老牛用(yòng)尾巴替她趕蚊子。就這樣小(xiǎo)玉貞與老牛結下了深厚的(de)情感。轉眼間“十八的(de)姑娘一朵花”。
人(rén)說漂亮是件(jiàn)好事，可(kě)壞就壞在财主心懷歹意。一天晚上(shàng)，财主帶了很多家丁，到(dào)牛棚裏想把玉貞姑娘搶來做小(xiǎo)妾。此事被通人(rén)性的(de)老牛知道了，趁著(zhe)夜深人(rén)靜，老牛馱著(zhe)姑娘便跑，可(kě)到(dào)前面的(de)山颠上(shàng)，無路(lù)可(kě)逃，怎麽辦呢？這時老牛顯靈了，對玉貞說：“姑娘，你(nǐ)站在我的(de)角上(shàng)，我用(yòng)角送你(nǐ)到(dào)月(yuè)宮去。”沒等姑娘答應，老
牛便忍痛把角往前面岩石上(shàng)一扣。隻聽“轟”地(dì)一聲，老牛一隻角斷了下來，變成了彎彎的(de)小(xiǎo)船(chuán)，把玉貞送到(dào)月(yuè)宮，而老牛隻剩下一隻角，天天都(dōu)在這裏仰首遙望著(zhe)月(yuè)亮，思念著(zhe)玉貞姑娘。每當皓月(yuè)當空的(de)晚上(shàng)，稱爲“犀牛望月(yuè)”；月(yuè)有(yǒu)陰晴圓缺，假如(rú)沒有(yǒu)了月(yuè)亮，則稱爲“犀牛盼月(yuè)”。觀賞此景最佳時間應在農(nóng)曆八月(yuè)十五晚上(shàng)，因爲那時，月(yuè)最圓，情最真，人(rén)團圓。
請大(dà)家站在屋檐底下，擡頭仰望，隻見一隻碩大(dà)的(de)雄鷹，凝神伫望，象一尊保護神，守衛著(zhe)靈峰這一方淨土(tǔ)。60年代，大(dà)文(wén)豪郭沫若先生觀此峰後，詩興大(dà)發，揮筆(bǐ)道：“雄鷹踞奇峰，清晨化爲石；待到(dào)黃(huáng)昏後，雄鷹看又(yòu)活。”峰随步轉，景随步移，請各位再往前行(xíng)，看看“雄鷹斂翅”還有(yǒu)何變化？
最神聖，最偉大(dà)的(de)雙乳峰。雙乳峰不僅孕育了如(rú)詩如(rú)畫的(de)雁蕩山水(shuǐ)，而且也(yě)孕育了勤勞智慧的(de)雁蕩人(rén)民(mín)，因此，雁蕩人(rén)民(mín)還贈給她一個(gè)雅稱，“東方維納斯”。
山峰的(de)左側，一少(shǎo)女(nǚ)背倚靈峰，臉朝東北方，流海(hǎi)高(gāo)卷，身著(zhe)旗袍，體态勻稱，溫文(wén)爾雅。向人(rén)們顯示著(zhe)東方少(shǎo)女(nǚ)的(de)腼典和(hé)婀娜，真不失爲一位大(dà)家閨秀。如(rú)果你(nǐ)用(yòng)心去感悟，會(huì)發現，她朝者遠方，面帶愁容，眼露悲意，望眼欲穿，似乎正在思戀著(zhe)未歸的(de)情郎。真可(kě)謂“自古多情傷别離(lí)”讓我們真誠地(dì)祝願這爲相(xiàng)思女(nǚ)等到(dào)自己的(de)意中人(rén)。
大(dà)家擡頭望右邊的(de)山峰，有(yǒu)一峰如(rú)童，卓立山背上(shàng)，而它下面的(de)山背，恰似一條巨大(dà)的(de)鲸魚，合在一起，就是“牧童騎鲸魚”。
相(xiàng)思女(nǚ)終于盼到(dào)了心上(shàng)人(rén)。請大(dà)家擡頭看合掌峰，左邊的(de)少(shǎo)女(nǚ)留著(zhe)波浪式的(de)發型，一身得體大(dà)方的(de)服裝。此時她踮起了腳尖，揚起了臉，雙手樓著(zhe)右邊小(xiǎo)夥子的(de)脖子。小(xiǎo)夥子天庭飽滿，眉清目秀，剛從遠方回來，來不及卸下身上(shàng)的(de)包袱，雙手樓住了戀人(rén)的(de)纖腰。這就是雁蕩山馳名中外的(de)“情侶峰”，此景隻可(kě)意會(huì)，不可(kě)言傳，爲了不打擾他(tā)們，我們的(de)隊伍還是繼續前進。
雁蕩山的(de)民(mín)謠：“牛眠靈峰靜，情侶月(yuè)下戀，牧童偷偷看，婆婆羞轉臉。”
到(dào)了夜裏，靠路(lù)邊的(de)大(dà)岩石，酷似一老婆婆。後腦(nǎo)勺一個(gè)發髻，稀疏的(de)頭發，寬額頭，高(gāo)罐骨，癟嘴巴構成了一位生動逼真的(de)老婆婆形象。
“公公峰”出現了，其實公公與婆婆是同一塊山峰的(de)不同角度觀看的(de)形象。你(nǐ)看，剛才婆婆的(de)發髻不見了，臉型拉長了，深陷的(de)雙眼，彎曲的(de)卷發，高(gāo)凸的(de)罐骨。有(yǒu)點象洋公公。
請各位看路(lù)左邊的(de)崖嶂上(shàng)，雁蕩山觀音(yīn)洞的(de)白衣觀音(yīn)飄然而至，一襲白袍，手持淨瓶，頭帶鳳冠，口中念念有(yǒu)詞“阿彌陀佛，祝大(dà)家吉星高(gāo)照(zhào)，萬事如(rú)意。”
各位團友(yǒu)，觀音(yīn)已送客，我們在這聲聲歡送辭中與夜景說句再見，謝謝大(dà)家配合。
靈岩景區
俗話(huà)說：“天下名山僧占多”，首先映入我們眼中的(de)是“鍾鼓齊鳴”四個(gè)大(dà)字，這是上(shàng)海(hǎi)朱文(wén)龍等六個(gè)文(wén)人(rén)應景題寫的(de)。左邊整座大(dà)的(de)岩石猶如(rú)一口巨鍾，右邊山頂上(shàng)便是一個(gè)圓鼓。聞鍾鼓聲，古刹也(yě)不遠了。
國畫大(dà)師(shī)潘天壽寫的(de)：“一夜黃(huáng)梅雨後時，風青雲白更多姿，萬條飛(fēi)瀑千條澗，此是雁山第一奇”。潘天壽曾多次來雁蕩寫生作畫，這首詩生動地(dì)描寫了雨後靈岩的(de)美(měi)景。
前面是雙珠谷，這座塑像是我國明(míng)代著名的(de)旅行(xíng)家，地(dì)質學家，文(wén)學家徐霞客。他(tā)一生遍遊名山勝地(dì)，但(dàn)重遊的(de)地(dì)方隻有(yǒu)黃(huáng)山，天台山，雁蕩山。徐霞客三遊雁蕩寫了《遊延宕山日記》，爲我們今天考察研究雁蕩的(de)曆史地(dì)理(lǐ)和(hé)風土(tǔ)人(rén)情留下了不少(shǎo)寶貴的(de)資料，他(tā)冒著(zhe)葬身懸崖的(de)危險，攀登百崗尖，窺探天窗洞的(de)無畏精神，很值得後人(rén)稱贊，旅遊局特此立像紀念。
左邊山頂有(yǒu)一岩石搖搖欲墜，叫“頂珠石”。它對面出現很多隻青蛙在默默地(dì)聽著(zhe)寺院裏傳來的(de)誦經聲，這景稱爲“青蛙聽經”。
碑刻是紀念潘耀庭先生的(de)，他(tā)是雁蕩山人(rén)，曾爲雁蕩山開(kāi)山修路(lù)造福謀利，
請大(dà)家看正前方，靈岩寺出來一位老僧，身穿袈裟，雙手合十，恭恭敬敬朝著(zhe)前方舍利塔，虔誠地(dì)拜著(zhe)，故名“老僧拜塔”。
這座山峰，猶如(rú)一隻巨大(dà)的(de)雄鷹張開(kāi)翅膀，預展翅奮飛(fēi)。當代文(wén)學家郭沫若看後賦詩一首：“靈岩有(yǒu)奇石，入夜化爲鷹，勢欲淩空去，蒼茫萬裏征”。
來到(dào)靈岩寺的(de)大(dà)雄寶殿前，這裏四面奇峰突起，宛如(rú)人(rén)間仙境。請大(dà)家背對大(dà)雄寶殿向右看，右邊剛才的(de)“雄鷹”，到(dào)了這裏已勢若擎天，頂天立地(dì)，所以叫“天柱峰”。高(gāo)270米，在天柱峰的(de)右恻，有(yǒu)兩座并列著(zhe)的(de)山峰，形似鳳凰，頭朝著(zhe)靈岩寺，叫“雙巒峰”。在它右邊背後，群峰林立，其中有(yǒu)一峰卓立其間，這峰叫“獨秀峰”。它與雙巒峰之間便是小(xiǎo)龍湫。
現在請大(dà)家面朝大(dà)雄寶殿仰視後面的(de)崖嶂，稱之爲“屏霞嶂”，它的(de)右端上(shàng)方有(yǒu)一塊突出的(de)岩石，象一隻金(jīn)烏，相(xiàng)對應樹叢中的(de)一隻玉兔。“金(jīn)烏”代表太陽，“玉兔”代表月(yuè)亮，故稱日月(yuè)同輝。
請大(dà)家再轉過頭看大(dà)雄寶殿左邊，在山的(de)外端有(yǒu)一峰聳立，如(rú)大(dà)旗飄揚，氣勢磅礴，叫“展旗峰”。它高(gāo)達260米，與右邊的(de)天柱峰相(xiàng)對峙，稱之爲靈岩寺的(de)南天門。兩峰之間距離(lí)250米。上(shàng)方橫空而過的(de)鐵(tiě)索，用(yòng)于空中飛(fēi)渡。飛(fēi)渡是怎樣進行(xíng)的(de)呢？最早用(yòng)于采石斛。石斛能(néng)清涼解毒，卻生長在懸崖峭壁上(shàng)，當地(dì)農(nóng)民(mín)隻好身系繩索，攀援峭壁采集石斛。這樣就慢(màn)慢(màn)地(dì)練就成了一身飛(fēi)崖走壁的(de)本領。
靈岩古寺四周群峰環列，環境幽雅。以屏霞爲幛，得天柱和(hé)展旗爲南天門，可(kě)見靈岩是一塊寶地(dì)。請大(dà)家擡頭看，山門左右寫了“靈光(guāng)獨耀，岩石争奇”的(de)對聯。上(shàng)方各有(yǒu)一字念“轟”是梵文(wén)，代表著(zhe)吉祥如(rú)意，那麽我們帶者美(měi)好祝願望裏走。
前面柱子上(shàng)的(de)對聯，是清代榜眼喻長霖寫的(de)。生動地(dì)描寫了雁蕩山聖境和(hé)靈岩周圍的(de)景色。
靈岩始建于宋太平興國四年，是目前雁蕩十八古刹至今保持最完好的(de)寺院。供著(zhe)南海(hǎi)觀音(yīn)。這些竹子，看是圓摸是方，稱之方竹。相(xiàng)傳這竹子是從錢眼裏長出來的(de)，摸了這竹子，各位能(néng)财運亨通。
小(xiǎo)龍湫和(hé)大(dà)龍湫相(xiàng)比，高(gāo)度不及三分(fēn)之一，隻有(yǒu)60米。卧龍谷。
大(dà)龍湫景區
各位，大(dà)龍湫以變幻萬千而聞名遐迩。
首先映入我們眼簾的(de)是“觀音(yīn)坐蓮台”。安詳，端莊的(de)觀音(yīn)，臉朝東方，安然坐與蓮花台上(shàng)。再往左看，可(kě)見一隻老鼠，頭朝天，挺著(zhe)大(dà)肚皮，拖著(zhe)一條長長的(de)尾巴，正慌慌張張的(de)往上(shàng)逃，此景稱爲“上(shàng)山鼠”。那隻老鼠何以如(rú)此呢？原來，在它背後山上(shàng)有(yǒu)一隻貓，弓前背，朝它緊追不舍，兩景天然巧合，便有(yǒu)“靈貓捕鼠”之稱。
馬鞍嶺隧道354米長，高(gāo)4。5米，寬7。5米。
我們看前面的(de)山峰，一座座高(gāo)低不平，酷似一尊尊佛像端坐在那裏，這叫“千佛峰”，相(xiàng)信你(nǐ)一定會(huì)贊歎大(dà)自然鬼斧神工(gōng)的(de)奇妙。在千佛峰中，有(yǒu)一座顔色灰淺的(de)叫“ 抱兒峰”，峰頂是一位年輕的(de)少(shǎo)婦，梳者整潔光(guāng)滑的(de)發髻，微微垂頭，穿著(zhe)印度式寬大(dà)拖地(dì)衫裙，右腿稍擡，懷抱一個(gè)可(kě)愛的(de)小(xiǎo)男孩，神情中充滿無限愛意。
大(dà)家放(fàng)眼望去，前面有(yǒu)一座獨立矗立的(de)山峰，像一條嗷嗷待哺的(de)鳄魚，我們去大(dà)龍湫就得繞它180度轉，在走的(de)行(xíng)程中，從不同角度觀看山峰的(de)多種變化，有(yǒu)興趣的(de)話(huà)，不妨留心數一下。
各位發現前面的(de)兩座山峰之間的(de)裂縫加大(dà)了，恰似一把剪刀(dāo)，單看右側，恰似一位妙齡少(shǎo)女(nǚ)，衣著(zhe)古裝，雲髻高(gāo)聳，飄然聳立，稱爲“昭君出寨”。
前面第二山峰的(de)右邊有(yǒu)一高(gāo)一低兩塊小(xiǎo)岩石，低的(de)像狡猾的(de)狐狸，一臉媚笑(xiào)對著(zhe)老虎，大(dà)的(de)岩石像老虎，一臉懷疑，稱爲“狐假虎威”。
大(dà)龍湫水(shuǐ)源從雁蕩山最高(gāo)峰海(hǎi)拔1056米的(de)百崗尖上(shàng)下來的(de)，瀑布景觀一年四季各不相(xiàng)同，秋冬，雨水(shuǐ)稀少(shǎo)，瀑布如(rú)珍珠落玉盤；盛夏，特别在雷雨過後，以排山倒海(hǎi)之勢，雷霆萬鈞之力，呈現在我們眼前。周圍共有(yǒu)20多處摩崖石刻。
